Comment et pourquoi faire les ablutions en Islam ?

I-Historique de ablutions en islam

Comment et pourquoi faire les ablutions en Islam ? L’ablution s’exprime par le mot wudû’ (وضوء), qui signifie « beauté et propreté » en arabe. Le vaudou, qui est mentionné dans de nombreux hadiths sur le sujet, n’est pas mentionné dans le Coran. Les mots qui expriment le nettoyage et la purification en général dans le Coran sont dérivés des racines de l’intelligence (زكى) et du tuhr (طهر). Bien que les mots dérivés de la deuxième racine signifient un nettoyage matériel à certains endroits, les affiliés des deux racines expriment la plupart du temps une purification spirituelle. Le mot ablution utilisé en turc pour décrire cette propreté religieuse est un mot composé des mots persans ab (eau) et dest (main) et signifiant “main eau”.  Avant l’islam, tant dans le judaïsme que dans le christianisme, ainsi que dans l’Égypte ancienne, la Mésopotamie, les religions grecques, romaines et extrême-orientales, certains types de purification, comme le wudu, qui sont généralement associés à des rituels et à des aspects symboliques prédominants, sont observés. Le point commun de ces nettoyages religieux, qui sont le plus souvent pratiqués par le clergé à l’occasion de certains jours, événements et fêtes, est différent d’un endroit à l’autre selon les religions, mais c’est tout le corps humain ou seulement les mains et les pieds ou seulement les mains et les pieds seulement les doigts ou certains rituels. C’est le lavage des biens avec l’intention de la propreté et de la consécration. On voit également que l’eau et le sel, ou un autre mélange, ainsi que l’huile sainte ou l’urine d’une vache sacrée (en Inde) sont utilisés pour les ablutions.

II- Différents types ablutions

Pour accomplir la prière , il faut être pur et propre. il est nécessaire de laver les parties du corps généralement exposées à la saleté et à la poussière, telles que les pieds, le visage, les mains, etc. Cette pratique s’appelle l’Ablution. Dans les cas indiqués par le Coran , les ablutions peuvent également se faire à la lustration de poudre (tayammum), c’est-à-dire avec de la terre propre ou du sable, lorsqu’il n’y a pas d’eau (dans le désert par exemple). Lorsque le rituel de pureté est interrompu par un petit malaise tel que sommeil profond, inconscience, vomissements, sortie du corps des matières fécales, de l’urine, des gaz intestinaux, sortie du sang de n’importe quelle partie du corps, alors l’exécution d’une ablution partielle est nécessaire. Si la pureté rituelle est interrompue par un grand inconfort comme dans le cas du coït, des menstruations et de la puerpérale, des rapports sexuels, alors il est nécessaire de faire l’ablution totale. Il existe deux types d’ablutions en général; ablution partielle (wudù) et ablution totale (ghusl).

1-Ablution partielle (wudù)

• L’intention est déclarée que l’acte est accompli à des fins d’adoration et de purification.
• Ils se lavent les mains jusqu’au poignet (trois fois).
• Il se lave la bouche avec de l’eau (trois fois).
• Il se lave le nez en laissant entrer de l’eau (trois fois).
• Il se lave le visage (trois fois).
• Ils se lavent les bras, d’abord droit puis gauche, jusqu’au coude (trois fois).
• Il mouille toute la tête avec une main humide (une seule fois).
• Il mouille l’intérieur de ses oreilles avec ses index et l’extérieur avec ses pouces, avec les doigts mouillés.
• Il mouille son cou et tout autour avec les mains mouillées.
• Ils se lavent les pieds jusqu’à la cheville, d’abord à droite puis à gauche (trois fois).

2-Ablution totale (ghusl)

Cette ablution, par contre, est un bain total. Avant de laver complètement tout le corps, il faut exprimer son intention pour ce processus et prononcer une phrase qui glorifie Dieu.

Pour accomplir la prière, il faut être dans des conditions de pureté rituelle en accomplissant les ablutions. Il est nécessaire de laver les parties du corps qui sont généralement exposées à la saleté, à la poussière ou à la fumée. Cette pratique s’appelle ABLUTION ( wudu ‘) et s’effectue de préférence comme suit :

1). L’intention est déclarée que l’acte est accompli à des fins d’adoration et de purification en disant  Nawaitu l-wudu ‘liLlahi Ta’ala.

2). Ils se lavent trois fois les mains jusqu’au poignet.

3). Vous vous rincez la bouche à l’eau, trois fois, de préférence à l’aide d’un miswak (brosse à dents) si possible.

4). Ils se lavent les narines en faisant entrer de l’eau trois fois.

5). Il se lave trois fois le visage des deux mains, si possible, du haut du front à la partie inférieure du menton et d’une oreille à l’autre.6). Le bras droit est lavé trois fois, jusqu’au coude, puis de même avec le bras gauche.

7). On se mouille tout ou partie de la tête avec une main humide, une fois.

8). On se mouille l’intérieur des oreilles avec les index et l’extérieur avec les pouces. Cela doit être fait avec les doigts mouillés.

9). Vous vous mouillez le cou, tout autour, avec les mains mou.

3-Ablution complète (Ghusl / bain)

Avant de commencer la prière, le corps doit être lavé par un bain complet, y compris les narines, la bouche et la tête, dans l’un des cas suivants :

1). Après un rapport sexuel;

2). Après les éjaculations nocturnes ;

3). Après la période menstruelle des femmes est terminée;

4). A la fin de la puerpéralité, qui est estimée à quarante jours maximum. et se termine plus tôt, une ablution complète doit être faite. Il convient de noter que lorsque le bain ou l’ablution commence, l’intention doit être claire car le but réside dans la purification et le culte. De plus, une personne qui accomplit une ablution, partielle ou complète, doit accompagner son acte d’une phrase qui glorifie DIEU et lui demande une vraie direction. De telles phrases sont méticuleusement décrites dans les sources authentiques de la religion . On peut cependant prononcer ses meilleures phrases s’il ne connaît pas les formules exactes. Il suffit qu’elles soient dites à la louange de DIEU et dites avec sincérité.